Et voici le vrai progrès. Edgard Faure, dans son livre « Apprendre à être » abonderait dans ce sens en disant : « Quelle que soit la signification – optimiste, ou même pessimiste – que l’on donne au mot ‘progrès’, le devenir de l’homme est inéluctablement lié à l’avancement des sciences et au développement des forces productives. L’un des grands désarrois de l’homme moderne est de constater que ses processus (dont pourtant il est intégralement l’auteur et dont il contrôle séparément chacune des phases et chacun des ressorts, de la recherche à la consommation, en passant par la décision d’appliquer, la décision d’entreprendre, la

décision d’investir, la décision de produire, la décision de distribuer), lui échappent, obéissent à leur logique propre, et cette logique peut se révéler inhumaine. Quoi qu’on pense de la capacité de l’homme, grande ou faible, de rétablir sa maîtrise sur les éléments décisifs de son destin, et c’est la que se situe l’un des plans de clivage philosophique et idéologique les plus significatifs de la pensée contemporaine… les sciences et les techniques n’ont pas leur fin en elles-mêmes et leur sujet véritable est l’humanité. »

Bref, il nous appartient de définir et expliquer nos pensées, nos désirs et nos actions créatives en les exposant à la Providence ; l’homme doit participer au changement de sa destinée, en prenant en considération sa foi, sa croyance en Dieu . La Bible n'invite-t-elle pas l'homme au travail en déclarant : " Tu mangeras à la sueur de ton front "(Gn. 3, 19). Il n'est pas question de fuir les exigences de notre vie sous prétexte de fatalité, destin ou volonté de Dieu. La volonté de Dieu est claire : nous collaborons à la création et nous y trouvons notre joie.

Nicolas Habarugira s.j. / communauté Pierre Favre / Butare